ÉDITO du bulletin du 2^ème trimestre de l'année 2009-2010
(de janvier à mars)

AMITIE

    

«Qu’un ami véritable est une douce chose
Il cherche vos besoins au fond de votre coeur
Il vous épargne la pudeur
De les lui découvrir vous-même»
Jean de la Fontaine, second recueil (1678), fable 11 : «Les deux amis»

     Cet extrait de la fable de Jean de la Fontaine nous laisse entrevoir la richesse de l’amitié.
    Comment définir l’amitié ? L'Encyclopédie Wikipedia, donne une définition assez complète, bien que trop brève, de ce trésor :
     «L'amitié est une inclination réciproque entre deux personnes (ou plus) n'appartenant pas à la même famille, parfois c'est une amitié de groupe. 
    Le meilleur ami est, comme son nom l'indique, l'ami d'une personne avec qui elle a tissé des liens privilégiés qui surpassent les liens qui l'unissent aux autres personnes. L'amitié en son état pur est inconditionnelle, c'est-à-dire que de vrais amis ne se jugent pas, et ne tiennent pas compte du temps qui passe. Ainsi l'amitié dépasse-t-elle les valeurs individuelles et temporelles, elle est un état d'esprit, un lien particulier qui unit deux êtres.»

   Michel de Montaigne (1533-1592) dans son essai «De l’amitié» nous offre une approche intéressante de la force de l’amitié : «Ce que nous appelons d'ordinaire "amis" et "amitiés", ce ne sont que des relations et des fréquentations nouées à la faveur de quelque circonstance ou par intérêt, qui font que nos coeurs s'entretiennent. Mais dans l'amitié dont je parle, ils se mêlent et se confondent l'un et l'autre, dans une unité si parfaite qu'ils effacent et ne retrouvent plus la liaison qui les a unis. Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne se peut exprimer, sinon en répondant : "parce que c'était lui, parce que c'était moi". 
    Il y a, au-delà de tout mon discours, de tout ce que je puis dire en particulier, je ne sais quelle force inexplicable et fatale, médiatrice de cette union. Nous nous recherchions avant de nous être vus, seulement à cause des propos que nous entendions tenir l'un sur l'autre, qui faisaient dans notre affection mutuelle plus d'effet que, raisonnablement, ils n'eussent dû en faire, sans doute à cause de quelque ordonnance du ciel : nous nous embrassions par nos noms. Et à notre première rencontre, qui eut lieu par hasard lors d'une grande fête, nous découvrîmes que nous étions si attachés l'un à l'autre, si familiers, si liés, que rien dès lors ne nous fut si proche à l'un que l'autre... Il écrivit en latin une excellente satire, qui est publiée, où il motive et explique la rapidité de notre entente, si vite arrivée à sa perfection.»

     Parce que c’était lui, parce que c’était moi». Michel de Montaigne affirme qu’il n’est point besoin de s’interroger sur la nature du véritable ami. L’amitié ne demande pas d’analyse profonde, elle est, un point c’est tout. C’est peut-être ce qui explique que peu d’analyses ont été effectuées par les intellectuels.

     L’ami, auprès de soi, loin des yeux, est toujours là dans notre coeur et se précipitera s’il vous sait en difficultés. Pas de surprise à attendre, pas de trahison en vue. C’est pourquoi l’amitié est impossible en politique, lieu de toutes les turpitudes.

     Je voudrais, en forme de conclusion, citer deux extraits de «Éloge de l’amitié» de Tahar Ben Jelloun, écrivain franco-marocain, prix Goncourt 1987 : «Être tolérant est un principe. Veiller sur l’état de l’amitié est un devoir. Penser à l’autre, savoir être présent quand il le faut, avoir les mots et les gestes qu’il faut, faire preuve de constance dans la fidélité, c’est cela l’amitié, et c’est rare»
      «L’amitié ne rend pas le malheur plus léger, mais en se faisant présence et dévouement, elle permet d’en partager le poids et ouvre les portes de l’apaisement».

Emile DEVOIR, responsable de l'UIA Caen Vissol